Discuz! Board
标题:
社会学相对论
[打印本页]
作者:
冗余库长
时间:
2015-7-16 09:59
标题:
社会学相对论
本帖最后由 冗余库长 于 2015-7-16 10:23 编辑
在社会上 有着形形色色的人
而为何会出现所谓的违法犯罪呢?
当然不能通通以"人类劣根性”、“畜牲"...之类的叫唤来解释
科学不是叫出来的口号 更不是随着主观意识或偏见就能解决问题的
首先我们来谈谈法律
这个话题在百度帖吧回复后 原帖忽而消失不见了(全贴) 我只保存了我的回复
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
你这玩意秦代以前算是可以去修的
而当今世界已经很难很难了
你说的啥修行没有什么什么 确实是真的 而不是修行者找借口或不努力
因为秦朝以后法家逐渐完善法律
其本质是御下之道 也就是对属下压制
你身为一个国家的人 你就必须做什么都要考虑法律
这就是御下之道施加的恐惧
所以秦代以前可以算是 修个真字
而现代 笑脸相迎 却找理由吃人的比比皆是
你只有在冷静过后 计算一番利益得失后 才会恍然大悟
光一个法律就令人费心费神 劳力伤身 做事都难 更别提修真了
然而人们在不断的恐惧着 一旦没有法律 自己就会坏掉 而不相信没有法律自己是个好人
所以法律已经通过千年腐蚀 朽坏了人心
自己都不相信自己了 还修心?岂不可笑
当今世界 补全人心谈不上 只要能修补一些人心的 都算大功德
然而可笑的是 让人们觉醒自己真实的本心 却是违背法的
却是非魔道不可
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
以上这段为就法律存在的问题我的回复 然而尚未进行进一步的讨论 原主贴已佚
hf.jpg
(97.35 KB, 下载次数: 650)
下载附件
保存到相册
2015-7-16 09:59 上传
由于主贴只有作者才能申请恢复 因此我的回复被吞了 在此重新记录
并进行进一步讨论与说明
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
然而 法律的存在却具有一个重要而不可抹杀的作用
否则千百年来 侠义之士早就干掉当朝法律 使社会回归无法时代了
法律的重要作用并非是什么发展经济 也更不是留弱小者一条性命
这些早在无法时代便已证实为人之天性 用不着法律 也能自我判断、做主
法律的重要作用是:减轻排斥反应
是的 你没看错 就是医学上的排斥反应 还不是消除而是减轻
这是社会学上的
个性不同的人 处理事情的方式也不同 相互也难以完全理解
而不能完全理解 就意味着只能理解一部分 也就是曲解
这就像输血实验中 微波加热的血会立即致人死亡一样
器官移植更别提了 不匹配 就是排斥
虽然功能一样 都是同一件东西 然而因为使用、运转方式的差异
就不能在一起 当然不能用不对应的方法使用
而法律就在最大的程度上 发挥了解决排斥性的问题
不过一件事物必然有其相对性
法律用一种限制和规则来保证了一切在限制范围内运转 就不会或尽量避免排斥反应的发生
但显然 功能的发挥是受到限制的 甚至这种限制在特定情况下 就会造成更糟的影响
例如法律的基础是用威胁带来安全感 但一旦失去威胁 自主功能没启动 就变成不安全
这就像去做透析 当然能减轻身体负担 不过取身体而代之 把机器拿掉 身体会怎样呢?
你带着机器行动又怎样呢?这样大家就明白了吧
我这个论点 就是科学理性的理论分析 不对具体事物和地区国家
因为法律现在是全球性的 不管是人们制定的还是高层制定的 都存在我说的问题
只是或大或小的严重性而已 这必然是人类文明进化需要解决的
也欢迎大家回复 讨论
作者:
冗余库长
时间:
2015-7-16 11:13
关于全球四种主要制度的研究
当然 就是共产主义、资本主义、君主立宪、政教合一
这四个
我认为 其实它们没多大差别
你说无产吧 这并不重要 因为属于谁不过是名义上而已
实际上你还是用了 不是吗
哪怕就是公共厕所 你在进去锁上门后到你用完后那段时间 你说那里属于谁和你正在使用的实际情况并无多大关系
哪怕你家里资产富可敌国 那么你可以随便找个流浪汉 就送给那人了吗?好吧 就算有救世军慈善 你钱够多 但你的钱不是无限的 你更不敢无限慈善
所以共产的名义也好 资产的炫耀也罢 一旦落到实处 就没什么大差别了
至于君主立宪和政教合一
这两种的忠诚度都相当高 远远高于共产和资本的世界
不过也正因为忠诚太高 必然有着许许多多的副作用
其中君主立宪偏于威信 政教合一偏于教条
实际上 我认为 目前中国存在的问题就是一种国际事务的排斥反应
当年小周求同存异仅仅是权宜之计 我希望通过逐步的发展 目前的负责人能体悟和理解更好的解决办法
例如 只知道日本美国台湾 有各种不顺的行为 而不知为何会出现
原因真是"人们骂的"那样吗 要你们真那么想 我觉得你们还是继续做愚民比较好 负责人就该让能做事的人搞
深层的分析一下 民众的那些什么占中、反对新安保法...
除去无关紧要的资金来源 哪个外国资助 民众的这种行为意味着什么
意味着恐惧 意味着集体无意识引导性行为
因为对利益的争取 往往代表着利益的失去 这些利益包括了战争的死亡
那么这些怕死鬼所进行的行为可以判断为一种依赖 对利益的依赖 以及对政府的依赖
从这里我们看出 任何人被一个包袱给赖上 那自然都不好受
不过根据社会学的相对论 我们也不难找到解决方法 那就是 依赖=亲和力
那么亲和力是怎么用的呢?
别忘了 亲和只是一个形容词 名词是力
具体就是亲近+温和的力量
什么是亲近 古代语学的好的话 你就知道 所谓 适量、少量、少许、一些...绝不是洋文可以翻译的
我们古文的意思换成量化说法 亲即本身、亲自、亲戚 亲近为对事物的近距离认识
如果我们想真正了解一个事物 需要做到意识的完全抵达 才能如臂指使
而仅仅观察表面、道听途说 最多是机械化操控 甚至在缺乏数据的情况下 不能操控
而温和 是生命存在的基本条件 温度的高低也就意味着运动的快慢
温和的意思就是处理的速度 足够及时 既不着急也不拖沓 一团和气 也是和气生财的时间财富之道
现在你们应该是理解什么是亲和力了
但是和具体的做法还差得远
因为单单一个意识抵达的亲字 估计都没几个人能做到
这就涉及心理学和社会学等方方面面了
我们知道 很多修真者宁可死也不做凡人活
很多人不理解 好死不如赖活着呀
确实真理上是这样 即使修为全废 只要活着就还有机会
但换个说法 你们肯定就理解了
亿万千万富人 一夜变穷光蛋 然后自杀了
有人说还可以打工挣 然而那是部分平素生活简朴的富人
要是平时穷奢极欲的富人 哈 哪能受得了穷苦
这就是所谓的心理落差
是不是跟理性应该做的判断完全相反?
很多时候社会状态就是如此 非理性的层面 如果你一旦掌握
就是催眠大师 甚至汇聚信众
所以四种社会制度 各有千秋 本来相互融合 简直完美
不过显然 以目前的文明等级 仅仅两种相融合 排斥力就几乎是毁灭性的
哎
欢迎光临 Discuz! Board (http://bbs.pab.pub/)
Powered by Discuz! X3.2